أقول : الرواية الأولى ضعيفة بأحمد بن منصور وأحمد بن الفضل ، ولكن الرواية الثانية لا بأس بها ، وهي كافية في الدلالة على جلالة علباء الأسدي ، وقد تقدم في ترجمة ابنه الحكم بن علباء ماله ربط بالمقام ، فراجع . بقي هنا شئ : وهو أن مقتضى اقتصار البرقي والشيخ على عد علباء من أصحاب الباقر عليه السلام ، أنه لم يدرك الصادق عليه السلام ، وتؤيده الرواية الأولى الدالة على أنه مات في حياة الباقر عليه السلام ، وكذلك الرواية المتقدمة عن التهذيب في الحكم بن علباء ، بناء على احتمال التحريف في الرواية وأن الصحيح رواية الحكم عن علباء ، ولكن الرواية الثانية صريحة في أن علباء مات في زمان الصادق عليه السلام . وبما أن هذه الرواية معتبرة ، فلابد من الاعتماد عليها وإلغاء الرواية الأولى ورواية التهذيب مع ما هما عليه من الضعف ، على أن الكشي روى الرواية الأولى في ترجمة أبي بصير ليث بن البختري المرادي ( 68 ) ، والمذكور فيها أبو عبد الله عليه السلام . وأما عدم ذكر البرقي والشيخ له في أصحاب الصادق عليه السلام ، فلا يمكن أن يعارض به الرواية المعتبرة ، والله العالم . 7806 - علقمة بن أبي الحضرمي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 746 ) . كذا في المطبوع من رجال الشيخ ، ولم يحك عنه ذلك في الكتب الرجالية . 7807 - علقمة بن قيس : ذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام مرتين فتارة ( 72 ) ، قائلا : " علقمة بن قيس " ، وأخرى ( 115 ) ، قائلا : " علقمة بن قيس قتل بصفين